Fabián Granados ( La oscuridad que habita en mí )

La palabra Ouija deriva de las palabras para Sí en Frances (Oui) y Alemán (Ja). La Ouija es una hoja de madera pulida de aproximadamente 45 x 30 centímetros, la cual tiene el alfabeto escrito en forma de media luna en su lado más largo. Encima de este tablero, se coloca una pieza pequeña, también de madera normalmente, en forma de corazón, en ocasiones pero no siempre, con un pequeño orificio en medio a manera de 'ventana', y con pequeñas salientes redondeadas por debajo para poder desplazarse por el tablero. Si una o más personas colocan la yema de sus dedos en esta pequeña pieza, en muchos casos esta se deslizará sin que sea -aparentemente- movida conscientemente, para que la punta de la pieza señale de letra en letra, formando frases que no son intencionalmente formadas por los que participan en 'el juego'. Se supone que en ocasiones, da información que no es conocida en el momento por sus mentes, aunque pudiera ser conocida por uno o varios en el pasado y luego

Llamamos símbolo a un término, un nombre o una imagen que puede ser conocido en la vida diaria aunque posea connotaciones específicas además de su significado corriente y obvio.                                                                                                                                 —Carl G. Jung. La gran función de los símbolos, escribía el distinguido teólogo protestante alemán Paul Tillich 'es el punto más allá de los mismos, en el poder de aquello hacia lo que apuntan, para abrir otros planos de realidad que de otra manera, estarían cerrados, y para abrir planos de la mente humana, a los que de otra manera también, no estaríamos conscientes.' Ahora ¿Qué es el símbolo? Según la definición de la Real Academia Española : Símbolo, Del lat. simbŏlum, y este del gr. σύμβολον. 1.m. Representación sensorialmente perceptible de una realidad, en virtud de rasgos que se asocian con esta por una convención socialmente aceptada. Otra definición s

Un bebé humano es concebido, se forma y nace normalmente en nueve meses, un hecho que tiene mucho que ver con el papel del número nueve en la numerología. Si tu nombre da la suma de 9, según algunas creencias del valor de los números en el alfabeto, los numerólogos te dirán que eres una persona de grandes dones, con una fuerte inclinación a servir a tus semejantes. Que bien puedes ser un luchador de causas sociales, a favor de los pobres y desafortunados. Nueve es el número de grandes logros mentales y espirituales, de gente inspirada e inspiradora que posee amplios intereses y provocador de simpatías. Generoso y compasivo, a menudo suelen imponerse. Gente de visión más estrecha los juzgarán de impetuosos, poco ortodoxos, poco prácticos, rebeldes y descuidados con el dinero. Los nueve son apasionados, románticos y emocionales, atractivos y afectivos. Amantes de las luces tenues, detestan la oscuridad y resienten las críticas. Necesitan ser admirados y amados, y se les halaga fác

Las últimas palabras del antiguo testamento Judío son una amenaza : He aquí yo os envío a Elías el profeta, antes que venga el día de Jehová grande y terrible. El convertirá el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a los padres: no sea que yo venga, y con destrucción hiera la tierra.                                                                  Malaquías 4: 5-6 Tal vez, también es una frase que parece separar el antiguo testamento de los escritos que agregaron los cristianos años después, siendo concretos en el célebre concilio de Nicea. Pero todos sabemos que no solo el antiguo testamento tiene sus amenazas y violencia,  pues el nuevo testamento termina aún peor, con los vaticinios catastróficos del delirante Juan de Patmos y sus visiones que hacen parecer las de John Lennon en Lucy in the sky with diamonds como   el parque de diversiones de los teletubbies.  Esta es la imagen perenne del Dios guerrero y combativo que caracteriza a

(Caricatura de  Le juif Errant  Gustav Doré) Se le conocía como Ahasuerus, indispuesto a morir, ha sido una figura reconocida en las leyendas europeas desde 1602, cuando fue introducido al publico en un panfleto alemán. Se declaraba en él que Paulus von Eizen, el fallecido obispo luterano de Schleswig, había conocido una vez en Hamburgo a un judío y se enteró que tenía más de 15 siglos de edad. Este hombre había sido -supuestamente- un zapatero en Jerusalén en los tiempos de Cristo, y fue uno de los que en la muchedumbre que observaba cuando este era conducido al calvario gritó: ¡crucifíquenle! Cuando Jesús trató de descansar a la puerta de su casa, el judío lo empujó diciéndole: Ve a dónde perteneces. Entonces Jesús -ese ser todo amor- lo vio a los ojos y le dijo: “Me sentaré aquí y descansaré, pero tú andarás hasta que yo regrese”.  Y desde entonces, nos dice el Obispo von Eizen “Ahasuerus anda vagando de país en país esperando la segunda venida”.  El panfleto de 1602 aparec